پاییز زیبا از نگاه عکسها(چقدر زیباست)

پاییز که از راه می رسد، در اولین قدم هایش، خنکای نسیمش، و رنگ های زرد و قرمز و نارنجی اش را به رخ می کشد و طبیعت تنها جائیست که آثار آمدن پاییز را در خود نمایان می کند. رنگدانه های سبز برگ درختان برای تجدید قوایی دوباره خود را با سلیقه پاییز هماهنگ می کنند و چهره را آنگونه می آرایند که آفریننده پاییز اراده کرده است. برگ های پاییزی زیباترین جلوه های طبیعت هستند. مبادا فراموش کنیم که برگ های زرد پاییزی سرشار از شعور درختند چراکه خاطرات سه فصل را بر دوش می کشند و در چهره ی تکیده شان رازهایی ناگفته نهفته است …

تصاویری که شما دوستان در ادامه ایمیل خواهید دید شامل مقایسه مکان های مختلف قبل و بعد از پاییز است که در نوع خود جالب و تماشایی است. امید که لذت ببرید و از تماشای مناظر پیرامون زندگی تان که در این فصل تحول رو به دگرگونی است نیز غافل نمانید.

Tu Hwnt I’r Bont Tearoom in Llanrwst, North Wales

Gapstow Bridge, New York, USA

Japanese Maple

Apartment Building Facade

Forest Lake In Poland

Poet’s Walk, Central Park, New York, USA

Hitachi Seaside Park, Japan

Glenfinnan Viaduct, Scotland

Lake Island, Poland

Capitol Creek Valley

Kilchurn Castle, Scotland

Grand Island East Channel Light House, Michigan, USA

Tunnel Of Love, Ukraine

افتخاری دیگر برای ایرانیان پروفسور سمیعی برترین دانشمند جهان و جراح مغز و اعصاب شد

افتخاری دیگر برای ایرانیان پروفسور سمیعی برترین دانشمند جهان و جراح مغز و اعصاب شد

پروفسور سمیعی برترین دانشمند و جراح مغز و اعصاب جهان شد

جامعه > سلامت - افتخاری دیگر توسط پرفسور سمیعی برای جامعه علمی ایران آفریده شد

 ،آکادمی جهانی جراحان مغز و اعصاب جهان، جایزه سال 2014 این آکادمی با عنوان Golden Neuron Award را به چهره ماندگار پزشکی ایران و جهان، پرفسور مجید سمیعی اعطاء کرد.

 آکادمی جهانی جراحان مغز و اعصاب جهان، پروفسور مجید سمیعی، چهره ماندگار پزشکی ایران و جهان را به‌عنوان برترین دانشمند و جراح مغز و اعصاب جهان و برنده جایزه این آکادمی در سال 2014 انتخاب کرد.

این جایزه طی یک مراسم رسمی امروز 11 اکتبر سال 2014 میلادی، در شهر وین و با حضور مقامات رسمی کشور اتریش و اساتید طراز اول جهان در رشته جراحی مغز و اعصاب به پروفسور مجید سمیعی اعطاء شد.

ماه گذشته نیز طی یک مراسم رسمی نشان علمی کشور قزاقستان و استادی افتخاری دانشگاه آستارا خان به پروفسور سمیعی اعطاء شد و از وی برای آموزش جراحان مغز و اعصاب این کشور دعوت به عمل آمد.

پروفسور مجید سمیعی پرافتخارترین جراح ایرانی است که ده‌ها جایزه و مدال علمی بین‌المللی را در زمینه گسترش مرزهای دانش در حیطه علوم مغز اعصاب به دست آورده است.

پروفسور سمیعی در سال 2013 نیز از سوی نشریه معتبر ورلد نوروسرجری به‌عنوان برترین جراح مغز اعصاب جهان در سال 2013 انتخاب شد و در شماره ویژه این نشریه که به مناسبت انتخاب این جراح ایرانی به‌عنوان جراح برتر جهان در سال 2013 انتشار یافت، ده‌ها استاد و جراح طراز اول جهانی در خصوص خدمات شایان توجه وی به رشته جراحی مغز و اعصاب مقالات متعددی را به چاپ رساندند.

بابک زنجانی و پشت صحنه حامیانش

بابک زنجانی و پشت صحنه حامیانش

اطلاعات جالب از پرونده بابک زنجانی:پای داماد یک وزیر سابق هم در میان است/15نام جدید اعلام می شود/احمدی نژاد دستور همکاری با زنجانی را داده بود/صدا و سیما هم نمک گیر شده بود/قرار بود زنجانی را کنار روحانی در تلویزیون نشان دهند!

گفت و گوی "نفتنا" با امیرعباس سلطانی عضو کمیته تحقیق و تفحص از پرونده بابک زنجانی

این امکان وجود دارد که کمیسیون اصل 90 از مسئولان دولت قبلی که از زنجانی حمایت می کردند، شکایتی کند؟

ممکن است این شکایت به زودی انجام شود. پای آقایان مصلحی، حسینی، قاسمی و بهمنی در تایید نام زنجانی آمده است.

چرا این اتفاق تاکنون نیافتاده و کمیسیون وارد عمل نشده است؟

هشدار لازم داده شده است. قرار است این هفته از سازمان بازرسی، اطلاعات و سایرنهادهای نظارتی به کمیسیون بیایند اما روند پرونده با شکایت کمیسیون اصل 90 هم مختومه نخواهد شد.

برخی ادعاهای تایید نشده از ر.ف داماد وزیر [...] قبلی، آقای [...] وجود دارد که البته از این افراد مهم تر هم در این پرونده هست و ما همه آنها را به دستگاه قضایی خواهیم کشید.

اینکه شما گفتید با نزدیک ترین افراد بابک زنجانی ارتباط گرفته اید، فکر نمی کنید این شگرد عوامل زنجانی است که اطلاعات غلط به شما بدهند؟

خیر.

در پرونده زنجانی به ترور مدیر یک بانک مالزیایی مرتبط با زنجانی اشاره ای شده است؟

خیر. این موضوع اهمیتی ندارد.

اکنون بخشی از مجلس به دنبال پرونده کرسنت است در حالی که ایران در این پرونده محکوم نشد و نه حتی در حکمی که صار شد توصیه شده که قراردارد کرسنت اجرایی شود. اما در مجلس عده ای جنجال سازی کردند و به گونه ای وانمود کردند که ایران در این پرونده محکوم شده است. فکر نمی کنید پرداختن به کرسنت بازی برخی برای مقابله با پیگیری جدی زنگنه در پرونده بابک زنجانی است؟

به نظرم بحث کرسنت و سوآپ نفت در دوره میرکاظمی با هم در ارتباط است و گروکشی اگر باشد در این مورد است. کرسنت از اختیار مجلس خارج است و به دست شورای عالی امنیت ملی سپرده شده است حتی از دست قوه قضاییه هم خارج شده و باید نظر رسمی شورای عالی امنیت ملی در این ارتباط ابلاغ شود.

پرونده بانک پارسیان بابک زنجانی را هم در این جریان رسیدگی می شود؟

بله. ستاد اجرای نقشه جامع علمی کشور خیلی تحت فشار بود که بانک پارسیان را به زنجانی بدهند برای این مساله از طرف برخی ارگان ها و نهادها تحت فشار شدیدی قرار داشتند.

زنجانی یک فرد سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و ورزشی است و به دلیل ارتباط با مدیران رده بالای کشور در همه حوزه ها ارتباط داشته است. یعنی یک جریان فوق العاده قوی پشت این ماجرا است و تنها بحث ما 13 هزار میلیارد نیست.

ما احساس می کنیم جریان بابک زنجانی کودتای خزنده، اقتصادی، فرهنگی و ورزشی بوده است که با نزدیکی به مسئولان در حال اجرایی شدن آن بوده اند. جریان اطراف زنجانی خیلی هوشمندانه مسائل را رصد می کردند.

مثلا  قرار بوده آقای روحانی رئیس جمهوری  در جلسه ای حضور داشته  باشد تیم زنجانی مساله را به گونه ای مدیریت می کند که زنجانی هم در آنجا حضور داشته باشد. تلویزیون هم این دیدار را نشان می دهد که زنجانی در جلسه ای با حضور رئیس جمهور حضور دارد. آنها خیلی حساب شده همه جوانب را در نظر می گیرند.

نباید به پرونده زنجانی خیلی ساده نگاه کرد بلکه جریانی در پشت زنجانی قرار دارد که مسئله اش فراتر از فساد اقتصادی است.

این جریان بزرگ تر از اراده ای است که قصد برخورد با بابک زنجانی را دارد؟

اگر هوشمندانه حرکت کنیم قطعا به نتیجه می رسیم. جریان پرونده زنجانی جریان زر و زور و تزویر است. ما به دنبال لایه های پنهان این جریان خزنده هستیم و همانطور که گفتم گردن گلفت تر از زنجانی را اسیر خواهیم کرد.

در فرصت یک ماهی که شما خواسته اید، چند اسم در این پرونده افشا خواهد شد؟

ده الی پانزده نام در ارتباط با این پرونده همراه با مورد اتهامی آنها اعلام خواهد شد.

در این لیست مسئولان دولت قبلی هم هستند؟

بله.

به نام نمایندگان مجلس هم اشاره شده است؟

 خیر.

نامه پورمختار رئیس کمیسیون اصل 90 در حمایت از بابک زنجانی چقدر صحت داشت؟

در رابطه با مساله بابک زنجانی من با آقای پورمختار اختلاف عقیده زیادی داشتم. فکر می کنم رئیس کمیسیون اصل 90 مجلس خیلی به این مساله خوشبین بود. ما در این ارتباط چندین جلسه بحث کردیم. آقای پورمختار بود که خبر واریز بدهی بابک زنجانی به بانک مرکزی را داد. به نظرم در این مورد خاص اشتباه کرد و البته موضع گیری عجیبی هم در این ارتباط داشتند.

حواله ای که زنجانی ادعا می کرد پول را پرداخت کرده جعلی بوده و سه میلیون دلار خرج برای زنجانی داشته است. این پول هم واریز نشده بود. ما به واسطه اطلاعاتی که از بانک مرکزی داشتیم از ابتدا می دانستیم که پولی واریز نشده است و آقای پورمختار به اشتباه این مساله را بیان کرد.

صدا وسیما هم در ساعت های مختلف و شبکه های مختلف به تبلیغ شرکت هواپیمایی زنجانی می پرداخت.

بله این هم مصداق نمک گیر شدن است. صدا وسیما هم نمک گیر زنجانی شد. گروه اقتصاد شبکه یک سیما و شبکه جام جم در ساعاتی این تبلیغ ها را نشان می دادند.

بخش از پول زنجانی در سازمان ها و نهادهایی مانند صدا وسیما خرج شده است.

به هرحال تبلیغ شرکت زنجانی در صدا وسیما هزینه هم داشت. بخشی از پول نفت در صدا وسیما، سینما، ورزش و حتی فساد در ترکیه هزینه شده است.

تیم زنجانی دلال همه چیز بوده و در هر عرصه دستی داشته است. گفته شده در بحث واردات طلا هم دستی داشته اند. مثلا 30 میلیون دلار هزینه واردات طلا بوده اما 60 میلیون دلار برای دولت فاکتور می شده است.

خود زنجانی در کمیسیون انرژی مجلس اعلام کرد که نفت ایران را با نفتکش به دریا  می برده و چون امکان فروش نداشته است برای هزینه نگه داری نفت و نقل و انتقال او فاکتور 5 هزار میلیاردی برای نظام درست کرده بود. کلا فاکتورهای زنجانی ارقام جالبی دارد.

زنجانی در همه مسائل به بهانه دور زدن تحریم ها نظام را دور زده است و ما به همین دلیل به دنبال اطرافیان زنجانی هستیم.

شنیده شده بخشی از پول های که زنجانی از مسئولان دولت قبلی می گرفته برای یک محلول شیمیایی بوده که با اضافه کردن این محلول به نفت ایران، مشخص نمی شده که او  نفت ایران را می فروشد. حالا هم مشخص نیست آن نفتی که پس داده و برایش فاکتور 5 هزار میلیارد دلاری کشیده است، نفت ایران باشد؟

قطعا. ممکن است نفت ما را فروخته باشد. روی این مساله شک نکنید. او کلاه بردار است و از یک کلاه بردار بعید نیست. قضیه اقدامات زنجانی خیلی زیاد است و همه ابعاد را در بر می گیرد.

(س. ج) قبل از بازداشت، از همکاری خود با مسئولان دستگاه قضایی گفته بود. او اعلام کرده بود که چندین بار احضار شده ولی پس از بازجویی آزاد شده بود. چرا این بار این اتفاق نیافتاد و در بازداشت ماند؟

 یک سری از افراد را خود زنجانی به عنوان مطلع پرونده به دستگاه قضا می فرستاد. همکارهای زنجانی یک مورد را راست می گویند و 99 دروغ به مسئولان تحویل می دهند.

یعنی آقای (س. ج) قربانی سناریو زنجانی شده است؟

نمی گویم که قربانی شد، اما همه این ها سناریوی زنجانی و حامیان او است.

آقای (س. ج) به دستور وزیر نفت سابق با زنجانی همکاری داشت؟

آقای (س. ج) قبل از بازداشت گفته بوده که با مصوبه شورای کمیته مبارزه با تحریم و تدابیر ویژه که ریاست آن با آقای محراب بود همکاری ها با زنجانی افزایش پیدا کرد  و او از ابتدا بر کلاهبردار بودن زنجانی تاکید داشته است.
اما خیلی چیزها به دستور وزیر نبوده و آقای قاسمی در این زمینه مطلع نبوده است. مثلا احمدی نژاد یک بار دستور داده با این فرد یعنی زنجانی همکاری شود. رستم قاسمی هم به استناد به سخن احمدی نژاد این دستور را به معاونانش داده است و این گونه نبوده که با هر مراجعه زنجانی به وزارت نفت از وزیر اجازه گرفته باشد. به استناد سفارش رئیس جمهور وقت و وزیر کارهای او انجام می شده است.

بزرگترین هواپیمای دنیا(ایرباس 380) با خلبان ایرانی دارای 30 گواهینامه بین المللی (افتخار ایرانیان)

بزرگترین هواپیمای دنیا(ایرباس 380) با خلبان ایرانی

کامبیز پورقناد

دارای 30 گواهینامه بین المللی (افتخار ایرانیان)

خلبان بزرگترین هواپیمای دنیا در ایران +  عکس

به گزارش ممتازنیوز ، برای نخستین بار هواپیمای پهن پیکر ایرباس ۳۸۰ در ۳۰ سپتامبر برابر با ۸ مهرماه امسال در فرودگاه امام خمینی با صدها مسافر به زمین نشست. این هواپیما که متعلق به شرکت هواپیمایی امارات است تاکنون به دو مقصد پروازی جده و کویت پرواز داشته و احتمالا فرودگاه امام خمینی (ره) به دلیل حجم بالای مسافرت‌ها میان دبی و تهران به عنوان سومین مقصد پروازی این هواپیما انتخاب می شود.

البته ایرباس پهن پیکر ۳۸۰ به دلیل شرایط خاص فنی و ابعاد به تجهیزات خاصی برای نشست و برخاست در فرودگاه ها نیاز داشت که وجود این توان فنی بالا در فرودگاه امام موجب تقاضای این ایرلاین برای پرواز ایرباس ۳۸۰ به ایران شد و خوشبختانه همه چیز هم به خوبی و با برنامه ریزی درست پیش رفت.

ایرباس ۳۸۰ بزرگترین هواپیمای مسافربری جهان است که با گنجایش ۵۵۵ نفر در سه کلاس و ۸۴۰ نفر در یک کلاس و با بردی معادل هشت هزار ناتیکال مایل بدون توقف، برای نخستین بار در آوریل ۲۰۰۵ به پرواز در آمد. این هواپیما در سال ۲۰۰۲ وارد مرحله تولید شد و تولید اولین نمونه تجاری هواپیمای ایرباس A380 از ماه مه سال ۲۰۰۴ آغاز شده است.

اما شاید برای آنهایی که تصاویر مربوط به این موضوع را دنبال کردند این سوال پیش بیاید که چرا خلبان این هواپیما، پس از فرود و توقف اقدام به نشان دادن پرچم کشورمان به تصویربرداران کرد و با خوشحالی این اقدام خود را دقایقی تکرار نمود؟

اگرچه در برخی رسانه ها اشاره ای به ایرانی بودن این خلبان شدن بود اما بررسی های صبحانه اطلاعات جدیدی را در این خصوص نشان می دهد. نام خلبان این پرواز مهم، کاپیتان کامبیز پورقناد است که از خلبانان برجسته شرکت هواپیمایی امارات محسوب می شود.

این خلبان ۴۳ ساله ایرانی، ۴ سال پیش با هدایت غول پیکر ترین هواپیمای مسافربری حال حاضر جهان از مبدا دوبی به مقصد لندن، نام خود را به عنوان اولین خلبان ایرانی که با هواپیمای ایرباس ۳۸۰-۸۰۰ پرواز می کند به ثبت رسانید.

این خلبان ایرانی با دریافت بیش از ۳۰ گواهینامه از هواپیماهای مختلف و پرواز با هواپیماهای غول پیکری همچون بوئینگ ۷۴۷-۴۰۰ و ایرباس ۳۴۰-۵۰۰ و پس از انجام امتحانات و کسب بالاترین نمره به عنوان اولین خلبان ایرانی بر روی هواپیمای ایرباس A380 در حال فعالیت می باشند که باعث افتخار ایرانیان فعال در صنعت هوانوردی است.

اگرچه شرکتهای هواپیمایی منطقه مانند ترکیش ایرلاین یا فلای امارات در تلاش برای جذب هرچه بیشتر خلبانان مجرب و با استعداد ایرانی برای تکمیل و ارتقاء کادر پروازی خود هستند و باید مراقب اینگونه اقدامات و نتایج آن در تضعیف صنعت هوانوردی کشورمان بود اما از سوی دیگر چنین حضور درخشانی از سوی خلبانان ایرانی در صنعت هوانوردی جهان کمک خواهد کرد در سالهای آینده تجارب این افراد در جهت رشد صنعت هوانوردی کشورمان نقش مهمی ایفا کند.

منبع: صبحانه آنلاین

با قواعد اخلاقی اختلاف ها را رفع کنیم

ملکیان: اختلاف‌ها را با قواعد اخلاقی رفع کنیم

• با قواعد اخلاقی اختلاف ها  را رفع کنیم

 مصطفی ملکیان: بزرگ­ترین مشکل جامعه­ ی ما و علت­ العلل مشکلات جامعه ­ی ما مشکلات فرهنگی است. ام­ الفساد مشکلات ما، مشکلات فرهنگی است. برخلاف برخی سوسیالیست­ها که معتقدند بزرگترین مشکل جامعه مشکلات اقتصادی حاکم بر جامعه است یا برخی متفکران لیبرال که مشکلات سیاسی حاکم بر جامعه را بزرگ­ترین مشکل جامعه می­دانند، من معتقدم با وجود اینکه هم اقتصاد بسیار مهم است و هم سیاست، اما آن چیزی که اقتصاد یا سیاست را به پیش می­برد یا به عقب می­راند، مسائل فرهنگی است.

به گزارش وب‌سایت نیلوفر به نقل از سایت پیشگامان اعتدال و اخلاق، استاد مصطفی ملکیان در تاریخ شنبه 92/5/19 (عید سعید فطر) در جمع پیشگامان اعتدال و اخلاق در شهرضا، ضمن گرامیداشت یاد و خاطره مرحوم منیرالدین ملکیان سخنانی ایراد نمودند که در اینجا به فرازهایی از آن سخنان می ­پردازیم.

اگر بخواهیم از فرصت­های در پیش رو بهتر استفاده کنیم لازم است به نکات زیر توجه کنیم:

1- بزرگ­ترین مشکل جامعه­ ی ما و علت­ العلل مشکلات جامعه ­ی ما مشکلات فرهنگی است. ام­ الفساد مشکلات ما، مشکلات فرهنگی است. برخلاف برخی سوسیالیست­ها که معتقدند بزرگترین مشکل جامعه مشکلات اقتصادی حاکم بر جامعه است یا برخی متفکران لیبرال که مشکلات سیاسی حاکم بر جامعه را بزرگ­ترین مشکل جامعه می­دانند، من معتقدم با وجود اینکه هم اقتصاد بسیار مهم است و هم سیاست، اما آن چیزی که اقتصاد یا سیاست را به پیش می­برد یا به عقب می­راند، مسائل فرهنگی است.

تا فرهنگ جامعه فرهنگ سالم و درستی نباشد پیروزی منجر به شکست خواهد شد. فرهنگ یک درخت است و بر این درخت میوه­ی سیاست یا اقتصاد می­روید.

منظور از فرهنگ هم تحصیلات دانشگاهی، یا تیراژ کتاب یا کسانی که تئاتر یا سینما می­روند، نیست. فرهنگ یعنی درون ما ، و آنچه در بیرون است، تمدن می باشد.

در درون ما سه ساحت وجود دارد؛ ساحت باورهای ما، ساحت احساسات و عواطف ما و ساحت خواسته­ های ما تا وقتی باورهای ما صادق نباشد، احساسات و عواطف ما به­ جا نباشد و خواسته­ های ما معقول نباشد ما دچار مشکلات فرهنگی هستیم و امروز فرهنگ جامعه ­ی ما براساس این دیدگاه فرهنگ منحطّی است.

2- ما باید مسئله­ ی اصلی جامعه را تشخیص دهیم و نگذاریم شبه مسئله یا مسئله­ نما جای مسئله ­ی اصلی را بگیرد. نباید فرصت به افرادی داد که مسئله­ نماها را در جامعه مطرح می­کنند که مسئله­ ی اصلی مطرح نشود.

اگر مسئله این سه ویژگی را داشته باشد مسئله­ ی واقعی است وگرنه شبه مسئله است:

اول آنکه قبل از طرح سؤال با بعد از طرح سؤال در ذهن در زندگی عملی فرد تأثیر داشته باشد.

دوم؛ قبل از اینکه سؤال جواب واقعی را پیدا کند با بعد از اینکه به جواب واقعی برسد در زندگی عملی فرد تأثیر داشته باشد.

سوم اینکه اگر به سؤال جواب x داده شود با اینکه جواب y در زندگی عملی فرد تأثیر داشته باشد.

افرادی شبه مسئله­ ها را در جامعه مطرح می­کنند و در این شبه مسئله­ ها در بین افراد اختلاف می ­اندازند و نیروی افراد را از بین می­ برند و دیگر نمی­تواند این نیرو کانالیزه شده و یک جریان عمده­ ی قوی برای حل مسائل ایجاد کند.

3- سومین نکته مسئله­ ای است که از آن به عنوان تبعیض تعبیر می­کنیم. در جامعه ­ی غرب تبعیض­ها به زنان که از آن تعبیر می­شود تبعیض منفی برای زنان، یهودیان، سیاه پوستان و مهاجران کشورهای جهان سوم وجود داشت که در اطلاعیه­ ی جهانی حقوق بشر در سال 1948 نظراً یعنی به جهت قانونی و حقوقی برطرف شد.

از آن زمان به بعد یک سؤال اساسی در میان حقوقدانان جهان پیش آمد؛ اینکه اکنون باید نسبت به این چهار گروه تبعیض مثبت قائل شویم یا اصلاً تبعیض برداشته شود. گروهی معتقد شدند از حالا باید نسبت به این چهار گروه تبعیض مثبت قائل شویم مثلاً اگر یک سیاه پوست با یک سفید پوست یا یک زن با یک مرد در استخدام شرایط کاملاً یکسانی داشته باشند آن سیاه­پوست یا آن زن را استخدام کنیم تا جبران آن زمان بشود که تبعیض منفی بود. و به این شکل آن خطای بزرگ تاریخی که قرن­ها طول کشیده جبران شود.

گروه دوم معتقد به این شدند که تبعیض در هر حال خلاف اخلاق است و الآن هم باید ذی­صلاح را درنظر بگیریم. در کشور ما که موضوعیت تبعیض نسبت به یهودیان، سیاه پوستان و مهاجران به شکلی که در غرب وجود داشت، موضوعیتی ندارد اما تبعیض نسبت به زنان از زمان شاه وجود داشته و تاکنون هم ادامه دارد.

غیر از آن زمان، تبعیض دیگری وجود دارد و آن تبعیض در مورد جوانان است. نسبت به جوانان در کارهای مدیریتی و اداره­ ی کشور و کارهای اجرایی بی­ مهری می­شد. معمولاً کِبَر سن و مسن بودن امتیاز مثبت به حساب می­آمد و این یک تبعیض منفی نسبت به جوانان به حساب می­آمد.

اکنون باید تبعیض منفی برداشته شود. حال آیا تبعیض مثبت قرار داده شود یا اصلاً تبعیض نباشد.

برخی جریانات سیاسی در این مورد تبعیض مثبت اتّخاذ می­کنند.

به هر حال باید تبعیض برداشته شود؛ یعنی جوانان و زنان باید از تبعیض رها شوند. اگر جوانان و زنان در تبعیض منفی باشند تشکل­ها به صورت فرقه می­ شوند و فرقه (هر فرقه ­ای که باشد) هم به اعضای داخل خود و هم به جامعه ضربه می­زند. چون؛ فرقه گرایی مخلّ پیشرفت فرهنگ یک کشور است.

4- ما باید بپذیریم که همه مثل ما نمی ­اندیشند حتی در بین گروه خودمان یا دوستان و هم ­جناح یا حزب خودمان هم نباید بخواهیم که همه مثل ما بیندیشند. اصلاً محیط زیست انسانی اقتضایش همانند اکوسیستم طبیعت است. طبیعت رمز بقایش تنوع گیاهان و جانوران است لذا اگر با اصلاح نژاد ،گیاهی درست کنند که تمام ویژگی­های مثبت را داشته باشد و ویژگی­های منفی را نداشته باشد و کل کره­ ی زمین را با این گیاه اصلاح شده بپوشانند زیست­ شناسان معتقد به این هستند که با چنین کاری بعد از سه سال کره ­ی زمین روبه نابودی می­رود. پس تنوع گیاهان و جانوران است که باعث بقا می­شود.

در عالم انسانی هم اگر فکر کنیم با درست کردن چنین انسانی که تمام ویژگی­های خوب را دارا باشد و هیچ مورد منفی در وی نباشد کل کره­ ی زمین را بپوشانیم بعد از 50 سال عالم انسانی هم تعطیل می­ شود و باید در عالم انسانی احساسات و عواطف و افکار متنوعی وجود داشته باشد، و باید هر کسی فکری داشته باشد.

پس در بین رفقایمان هم بحث خودی و ناخودی نداشته باشیم و از هم چیز یاد بگیریم. در عالم کم نبوده که فردی در گروهی مخالفت کرده و تحولات مثبت ایجاد کرده است.

5- ما با تکرار در حرف­های گذشته رشد نمی­کنیم، بلکه باید رشد کنیم و نباید یک سلسله حرف­های کلیشه ­ای را تکرار کنیم که باعث عقب ماندن ما می­ شود، چون عالم در حال گذر است. به قول حافظ: دور فلک درنگ ندارد، شتاب کن.

ممکن است اگر در یک قطار ما واگن سوم باشیم و نسبت به واگن سی­ ام 27 واگن جلوتر باشیم اما اگر یک قطاری آمد و از کل این قطار جلو بزند ما عقب مانده ­ایم. لذا نباید به کمترین­ ها نسبت به خودمان نگاه کنیم و خودمان را با آنها مقایسه کنیم و دلخوش به این باشیم که از آنها جلوتریم درحالی که از قطارهای دیگر عقب مانده ­ایم.

و راه حل رشد، مطالعه است و باید کتاب بخوانیم و با هم بحث کنیم.

پرداختن به مسائل فرهنگی نیاز به ماده­ ی خام دارد و ماده­ ی آن مطالعه است. باید کتاب­هایی بخوانیم که فرهنگ ما را عوض کند. مطالب فیزیک، شیمی و جغرافیا و ... معلومات ما را افزایش می­دهد ولی فرهنگ ما را تغییر نمی­دهد. ما باید در حوزه­ ی روانشناسی، فلسفه، ادبیات (خصوصاً رمان، داستان کوتاه و شعر)، عرفان و حوزه­ ی دین مطالعه کنیم. این حوزه­ای است که فرهنگ­ساز است و ما را فرهیخته ­تر می­کند.

کتاب خواندن با سرچ کردن در سایت­ها متفاوت است . یادگیری با مطالعه­ ی کتاب میسر می­شود. حتی در حوزه­ ی سیاست کتاب بخوانید و با هم بحث کنید تا رشد کنید.

6- نکته­ ی آخر این است: آسایش دو گیتی تفسیر این دو حرف است؛ با دوستان مروت با دشمنان مدارا. ما نباید یک مِتُدی درست کنیم از افکار خودمان و هر کسی با این افکار مطابقت داشته باشد او را بپذیریم وگرنه باید کنار گذاشته شود. نمی­شود کسی که قبلاً به او ظلم شده امروز به ظالمان قبلی ظلم کند و این مجوز حقوقی و اخلاقی ندارد.

ترمینولوژی مسائل انسانی باید بر اساس پزشکی قدیم بنا شود نه ترمولوژی پزشکی جدید. پزشکی جدید با وجود پیشرفت­های زیادی که دارد ، جهان درون بدن ما را صحنه میدان جنگ تصور کرده و گروهی از سلول­ها را در جنگ با سلول­های دیگر تصور می­کند و این یک ترمینولوژی غلط است. اما در پزشکی قدیم براساس تعادل و بی­ تعادلی بود. اینکه فرد تعادل نیروهای بدنش به هم خورده است مثلاً اینکه رطوبت بدن فرد با یبوست بدن یا تعادل نیروهای سرد و گرم به هم خورده و باید این تعادل درست شود. ما نباید براساس ادبیات مارکسیستی که جامعه را جنگ بین افراد می­ بیند، ببینیم. چون ما فرهنگمان براساس قرآن باید باشد. چون این حالت که عالم سیاست را جنگ تصور کنیم در جنگ همه چیز مجازاست و اخلاق را می­ شود کنار گذاشت و در جنگ می­ شود مکر کرد، می­ شود فریب داد، دروغ می­ شود گفت، تقلب می­ شود کرد و ... و این یک دیدگاه مارکسیستی است و این یک خطر است که ما با شعار فرهنگ قرآنی دیدگاه مارکسیستی داشته باشیم. بحث بر سر این است که ما با هم یک سلسله مخالفت­های فکری داریم و می­ خواهیم این مخالفت­ها را با قواعد اخلاق رفع کنیم و لذا نمی­شود از قواعد اخلاقی عدول کنیم. به قول ویکتور هوگو می­گفت که هر کاری را اجازه بدهید که دشمنتان با شما انجام دهد ولی نگذارید که شما را در سطح خودش پایین بیاورد. لذا، ما فرهیختگی درونی و اخلاقی بودن بیرونی در گفتار و کردار نیاز داریم و همان با دوستان مروت با دشمنان مدارا.

سفارشات فوق دوستانه و پدرانه در جهت خیر و صلاح کشور و مهمتر از آن راه رشد حرکت درونی ماست. ما که  تا صد سال دیگر باقی نمی­ مانیم . چون ممکن است کشور تا صد سال دیگر به سر و سامان نرسد؛ ولی برای خود شکوفایی خود اقدام کنیم و بعد از دنیا برویم.